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雖然過去對於“長相的煩惱”有過一些報道,但吳倩事件卻顯得比以往更為完整和深刻。不妨把吳倩的個人事件看成是一個社會事件,起碼是啟動瞭一種社會思考:例如,具有與吳倩類似境遇的人,究竟應如何看待和對待長相與成功、長相與生存的關系;再例如,如今一些用人單位如此這般地重視“漂亮”,究竟是出於某些用人單位關鍵人物的個人曖昧需求,還是在客觀上的確存在商業需求;又例如,當今社會普遍的“漂亮”觀是否出現瞭偏差,用人單位以貌取人是否構台東電動床成就業歧視,等等。假如吳倩信心十足地決定不整容,這場社會思考還將繼續下去而且會生發更深刻的內容;假如最終還是決定整容,這場社會思考很可能就此戛然而止並很快被遺忘。
面對一種強大的意識形態抑或說社會流俗,吳倩本人以及具有同樣境遇的年輕人的確是脆弱渺小的,但也並不是沒有表現自己“堅強”和“偉大”的機會。無倩完全可以調整思路、重塑理念,進而大膽挑戰世俗,並借此向社會展現一種比漂亮更重要的個人價值。可以說,媒體的關註,為她的個人價值展現提供哪裡買和室電動床電動床評價瞭難得的機會。
圍繞在吳倩她身邊的新聞媒體、有關醫院、心理學傢和法律學傢們,究竟會出怎樣的主意以及發表怎樣的言論,對於一個涉世未深的女孩而言,肯定會產生直接的、關鍵性的影響。而這種影響,已不僅僅事關吳倩本人,而是事關一種與“漂亮”有關的社會文化導向。誠然,圍繞在吳倩身邊的人也應意識到一個問題:假如僅從某種理想主義的“主題”出發一味鼓勵吳倩挑戰世俗,而在客觀結果上卻貽害瞭本人,亦實不足取;假如過分“現實”、過分保守從而導致吳倩貽誤機遇,當然也是一種遺憾。
改革開放三十多年,中國人已基本具備瞭張揚個性、獨立特行的意識和勇氣,“吳倩”們倒不妨再往前邁進一步,既能延續醫療電動床評價這場社會思考,說不定還能在歷史上留下一段佳話。
作者:劉以賓
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