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一座老城市如同一張複寫紙，歷經一個個世代，一個個文化，甚至一個個政權，不斷地塗抹改寫，堆疊再堆疊。臺灣從約390年前開始，經歷荷蘭39年、明鄭23年、清領213年、日治50年的統治，之後又是國民政府與地球村的時代，語言、聲音、味道和色彩一次次改變，建築形式與生活形態也一次次累積。因為複雜，也因為匆促，臺灣許多城市都還沒整理出自己的身世，然後又進入新的裡程。可是，沒有紀錄，許多人事物流逝，記憶也模糊瞭。近年來，欣然看到文史工作者有些亮麗成績。
追溯百餘年前彰化曲折身世
《彰化一九○六：一座城市被烙傷，而後自體再生的故事》的出現，象徵老城市的研究進入專業又縝密的階段。羨慕彰化，因本書的出版，將有機會站得更高，增益老城市說故事的能力。過去，臺灣的文史工作者多在城市拼圖的小領域裡奮鬥，因為資料的匱乏，或是專業的單薄，隻能專註在城市小角落，缺乏整體宏觀。高度與寬瑪爾濟斯飼料度不夠，導致無法引起大多數市民的認知和認同，缺瞭共識，就少瞭行動，許多愛鄉行動顯得遲緩。如果城市隻會拚命往前衝，過去的紋理亂瞭，時間的連接斷瞭，卻無計可施。我覺得臺中就是如此，原居民的記憶沒瞭，新移民又找不到融入的點，彼此住在「合而不同」的城市。
有瞭《彰化一九○六》，彰化人應感到幸福。本書作者以建築專業耙梳、整理，關心一百多年前被日本人「烙傷」的清代城市。1906年日本進行「市區改正」，這個名詞充滿傲慢，憑什麼改我們的正？作者也是這般質疑。隻是，截斷的痕跡已經回不去瞭，作者的觀察回到「而後城市自體的發展」。驚喜之一，作者青井哲人是日本人，以日文為母語的他，在閱讀百年前史料時，多瞭平行且立體的資訊，也就更完整而無滯澀地探查出改建前後的軌跡。驚喜之二，作者是彰化女婿，他好奇妻子成長的故鄉是什麼模樣，投入大量熱情，然後理性地論述彰化老城歷經市區改正的空間史。而本書的譯者就是他的妻子，真是熱愛臺灣的夫妻組合。
以手繪圖像再現臺北城舊貌
相對於彰化，《圖說日治臺北城》是進化2.0版。畢竟是當時總督府所在的大城市，或者說臺北是臺灣的首善城市，資源、人才甚至經濟能力遠遠超過其他老城市。因此，本書能如此精緻標註日治時期的臺北歷史建築，是讓人欣喜的，且出版得正是時候。
30年前，認識本土歷史的想法開始啟蒙；20年前，重視古蹟和歷史建築的概念開始散播；10年前，親炙和碰觸歷史景點的旅行開始風行。過去，已經有瞭非常多論述臺北城的著作，政府與民間投註甚多關愛。而今又有《圖說日治臺北城》以大量手繪圖，一磚一瓦，一柱一塔，細膩說明許多專業知識與歷史過往，且清晰易懂。除瞭彰化，臺灣各個老城市應該羨慕啊。畫作筆觸成熟，觀察入微，更難得的是，作者徐逸鴻十分熱血，雖年輕，但進入古建築領域已15年，也是李乾朗老師麾下大將，薪火相傳。欣喜臺灣許多領域仍有傑出年輕人接棒，尤其是關心老城市和老行業者。
老行業訴說老故事與老品味
說到老行業的書寫，近年橫空出現瞭亮眼的作者，且更年輕。《職人誌：52個頂真職人，認真打拚的故事報乎恁知》真是讓人愛不釋手的好書，且作者黃靖懿和嚴芷婕才22歲，卻已將這個主題做到如此成績，那別人還混什麼？乍看到本書，真是不免有這般「驚嚇」。本書的編輯型式仿古，卻又有新世代的視覺創新與用心，每個店傢的手繪主圖細膩又值得玩味。
《找茶，就是找故事》則是茶人透過老行業，或說老品味，訴說其中許多心懷堅持又動人的故事。作者吳德亮興趣多元，擅長寫詩、繪畫、攝影、茶藝等通識能力。書裡，他款款道來四處找茶的歷程，每一次訪茶都是一則好故事，或說都是一回美好的茶體驗。我喜歡茶人如同過往的劍客，在大山，在江南，在茶馬古道，在日本庭園等處，找新的超越，訪新的火花，編織一張有記憶的茶感地圖。
本報訊
■找茶， 就是找故事吳德亮著，聯經出版，380元，文化
(中國時報)
關鍵字：讀書大展、老城市、文史、吳德亮
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